NO CREAS TODO LO QUE VES…

nemo Un pez le dijo al otro: 

“¿Cree usted en ese océano del que hablan?”

 

Este antiguo refrán chino ilustra cómo nuestra visión del mundo y del universo puede ser como un pozo estrecho. Vemos el mundo desde nuestro limitado marco perceptual. A pesar de la evolución de nuestra raza, una mente humana promedio está severamente limitada por lo que puede percibir con los sentidos. Lo que oímos está limitado por la frecuencia que nuestros oídos pueden procesar, los perros pueden oír frecuencias mucho más altas y por lo tanto, tienen una percepción muy diferente de los sonidos que existen.

 

Nuestra visión está limitada por las frecuencias de luz  que nuestros ojos pueden relacionar, las víboras pueden sentir el calor de los rayos infrarrojos (como gafas de visión nocturna), tienen que ver el mismo mundo de manera muy diferente. Si tuviéramos un mecanismo diferente, estaríamos viendo las cosas de manera diferente. A partir de nuestro conocimiento de la ciencia, sabemos que muchas cosas no son sólo lo que parecen – la tierra no es plana, el suelo debajo de nosotros no es un escritorio y el sol no sale por el este.

 

El hecho es que vemos y oímos lo que podemos y no lo que es la realidad. El mundo exterior es un dato sin procesar y sin forma a la espera de ser interpretados por nosotros. El sistema nervioso humano capta sólo un mínimo porcentaje de la energía total que vibra en el medio ambiente. Las investigaciones muestran que cada momento consciente en realidad está compuesto de muchos y mucho más pequeños e inconscientes “mini” momentos, cada uno apareciendo y desapareciendo rápidamente.

 

Según los textos budistas, la mente tarda 17 minutos para registrar una experiencia cognitiva. Como Marshall Glickman describe en su libro ” Más allá de la Respiración: “Esto ocurre tan rápido que experimentamos un estado de equilibrio de conciencia, al igual que una película aparece sin problemas a pesar de que está hecha de muchas fotos pasando rápidamente”

 

Estamos tan absortos en esta fascinante película que no somos capaces de dar un paso a un lado para poder distinguir entre la película y la realidad.

 

Además de la limitación de nuestra capacidad para captar la verdad absoluta en primera instancia, nuestras percepciones están aún más ensombrecidas por nuestros propios pensamientos y emociones. Se cree que el 20% de lo que vemos son datos objetivos y el resto es una proyección sesgada por nuestros pensamientos y emociones.

 

Los neurocientíficos ponen de relieve que los impulsos eléctricos que llegan a nuestra retina también deben interactuar con el pensamiento y las partes emocionales del cerebro . Por lo tanto, no vemos un mosaico de espacio azul, blanco y sin color, como el cielo y las nubes.

 

Como dijo el escritor francés Anais Nin: “No vemos las cosas como son. Las vemos como somos “- nuestros pensamientos y emociones proyectan sus propios matices y colores a lo que observamos. También somos rápidos en repartir cualidades intrínsecas a las cosas y las personas, pensando “esto es hermoso, esto es feo,” sin ser conscientes del hecho de que estos atributos son asignados por nuestra mente. Como dice un verso budista: “¿Hay algo en la tierra que sea universal y unánimemente reconocido como bello? Para un amante, una mujer hermosa es un objeto de deseo, para el ermitaño una distracción, para el lobo una buena comida “.

 

Al obtener una visión más profunda, nos enteramos de que las más pequeñas unidades de energía son sólo un el flujo de pensamiento libre de todo. Creamos un mundo de tres dimensiones de lo que es un continuo de energía que fluye libremente que comprende los electrones y neutrones. Al igual que los peces en el refrán chino, cuando no vemos este continuo, percibimos las distintas partes de la creación, los árboles, los animales, los objetos- como desconectados de nosotros y, a su vez, nos hacen sentir separados del conjunto. La pregunta es: si un árbol que cae en un bosque ¿haría algún sonido si no hubíera nadie para escucharlo? Es nuestra presencia y percepción lo que da lugar a la formación de nuestra realidad observada.

 

¿Cuál es la verdad entonces y cómo la experimentamos? Lo poderoso es que todos los seres vivos, no sólo los seres humanos, tienen la capacidad de comprender y experimentar esta realidad. Podemos ser iniciados en comprender esta realidad comenzando a interpretarla desde nuestra conciencia interna.

 

Esta conciencia interior no es la mente, ni nuestros pensamientos; es la conciencia que nos permite observar la mente, nuestros pensamientos y emociones. Es esta conciencia la que nos permite recordar partes de un sueño , incluso cuando estamos dormidos. Si cerramos los ojos y simplemente observamos los pensamientos que surgen en nuestra mente, ése es el conocimiento interior que nos permite observar estos patrones de pensamiento. Si bien es fácil que nosotros inicialmente seamos barridos por los patrones de pensamiento y no seamos capaces de observarlos de manera constante, podemos empezar a reconocer al observador como algo distinto de la mente pensante y del actor. A continuación, podremos descubrir que esta conciencia es como un espejo – que sólo refleja lo que está pasando en la mente , sin ningún tipo de proyecciones propias.

 

Esta conciencia interior es lo que somos en realidad. En nuestra vida normal, estamos tan ocupados con los estímulos externos que perdemos la conexión con nuestro verdadero yo. Al volvernos más sensibles a esta toma de conciencia, empezamos a acercarnos a la comprensión de nuestra propia realidad – que a su vez nos permite comprender mejor la verdad de lo que es.

 

La meditación puede ser muy útil en la construcción de más claridad. Cuando nos sentimos conectados a esta conciencia interior, nos damos cuenta de que esta conciencia nunca nace y nunca muere, es enorme y no está limitada de ninguna manera en tiempo y espacio. Entonces podemos empezar a comprender que esta conciencia es omnipresente y lo gobierna todo; todos estamos hechos de la misma y ​​no somos personas tan diferentes, sólo somos partes de un continuum de conciencia.

 

Es similar a saber que Dios está en cada uno de nosotros, y nosotros somos parte de un mismo todo. Curiosamente, esto no nos lleva lejos de la vida mundana normal, pero nos ayuda a vivir con mayor alegría y satisfacción.

 

Al hacer un esfuerzo consciente para mantenernos en contacto con nuestra conciencia interior y nuestro verdadero ser, obtenemos en mejores condiciones para jugar nuestro papel como hombres de negocios, médicos, esposos, padres o amigos.

 

Este conocimiento facilita que seamos como actores que interpretan su papel con sinceridad, pero permanecen atentos durante toda la película y saben que él no es realmente el personaje que está interpretando- y por lo tanto no se identifican demasiado con los privilegios y las adversidades de los dramas personales.

 

Fuente: Times of India

 

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